尋，海那一邊的脈動
遷徙是生命找尋另一個出口的機會，想像幾個世紀前的祖先們擺渡小舟，往西划向印度洋馬達加斯加，在中途的海南、越南、菲律賓、馬來群島留下足跡；或者是往東達大洋洲群島、復活節島，就此定錨。隨著海洋逐波盪漾千年，南島語族如迤邐星晨，綿密交織在這片海洋上，熠熠閃耀。
南島語族之間語言的異同，隱藏著文化、血緣、歷史相連的印記，也牽引著原住民創作者回到浩瀚的海洋裡，以音樂為指南，指向方位，乘風航行。108-2學期二場《樂人講．彈》，分別邀請二位花蓮阿美族的創作樂人分享他們與南島語系音樂人合作的經驗，敘說他們以音樂航行的故事。
查勞．巴西瓦里自2014年與馬達加斯加裔音樂人Kilema合作，《玻里尼西亞》專輯與2019年《Salama》屢獲高度肯定。查勞以花蓮Pangcah族語創作，融合原住民古調、Bassa Nova、雷鬼等曲風，以音樂連結台灣原住民與馬達加斯馬拉加西人，跨越文化、語言的隔閡，開創原民音樂的新視野。來自花蓮馬太鞍部落阿美族的阿洛，音樂之旅航向東邊的紐西蘭，因為紀實節目《吹過島嶼的歌》開啟與毛利音樂人Horo合作的契機，2019年《Sasela’an 氣息》專輯阿洛與紐西蘭毛利人、復活節島、索羅門群島及巴布亞紐幾內亞的音樂人合作，過程中彼此交換、回應南島語族的共同歷史記憶，也以音樂回溯Pangcah的身份認同。
海洋遷徙的另一條支線為從中國東南沿海到東南亞，自清代鴉片戰爭之後，華人大量移居南洋，而馬來半島成為英國殖民地後，因墾殖人力需求，大批華工來到馬來半島，至今馬來西亞與印尼、泰國同為東南亞華人數量較多的國家。華人在馬來西亞的身份與處境，與政治、文化、宗教及種族等問題交織雜錯，來自馬來西亞的華人，劇場創作者高俊耀，以戲劇探問歷史語境之中的權力建構與身份辨識，其小劇場作品《死亡紀事》以馬來西亞一則搶屍的新聞事件發展出兩代間對於宗教、身份認同的故事，扣問關於移民處境與生存種種錯縱複雜的問題。
藝術創作反應創作者的文化背景與所處環境，創作者如同說故事的人，不斷挖掘、回溯自身的根源，也傳達了自己生命、存在的價值觀，傾聽創作者們的故事，彷彿也跟著他們一起航行，航向無邊無際的世界。
